“뭐가 그렇게 재밌어?”: 공포 영화에서 여성의 쾌락에 웃는 영화 관람객의 이상한 추세

“뭐가 그렇게 재밌어?”: 공포 영화에서 여성의 쾌락에 웃는 영화 관람객의 이상한 추세

티 웨스트의 프리퀄 *Pearl*과 로버트 에거스의 *Nosferatu* 리메이크와 같은 최근의 공포 영화는 각각 2022년과 2024년에 개봉하면서 격렬한 토론을 불러일으켰습니다.두 영화 모두 예술적 공로로 찬사를 받았지만, 관객들은 이 영화의 강력한 여성 주연이 등장하는 핵심적이고 성적으로 강렬한 장면을 보는 동안 즐거움을 느꼈습니다.이 현상은 여성의 성에 대한 사회적 견해에 대한 더 깊은 대화를 보여줍니다.

*펄*과 *노스페라투* 에 대한 스포일러 가 있습니다!

색다른 공포 장면에 대한 반응

*노스페라투*가 공개된 후 소셜 미디어에서 일어난 소동은 잊을 수 없습니다.특히 엘렌이 절정에 달했을 때 터져 나온 웃음을 생각하면 더욱 그렇습니다.절정에 달했을 때 오를록 백작이 근처에 숨어 있는 불안한 시각적 단서가 특징입니다.마찬가지로 *펄*은 주인공이 허수아비를 타고 지역 영사기사와의 낭만적인 관계를 상상하는 장면에서 웃음을 자아냈습니다.”결혼했어요!”라고 선언하는 밈은 코미디의 한 겹을 더해 여성의 욕망이 왜 그렇게 자주 웃음의 원천이 되는가라는 질문을 던졌습니다.

사회적 렌즈를 통해 이러한 반응을 살펴보면 모순이 드러납니다.성적 이미지로 가득 찬 세상에서 여성의 성적 경험에 대한 진정성은 대체로 다루어지지 않아 불편함과 역설적으로 그러한 생생한 묘사에 대한 즐거움으로 이어집니다.웃음은 단순히 충격에 대한 반응이 아닙니다.여성의 성적 현실에 공개적으로 관여하려는 뿌리 깊은 문화적 꺼림칙함에서 비롯됩니다.

금기사항 탐구

이 논평은 극장에서의 행동을 비판하는 것이 아닙니다.영화 상영 중 휴대전화 사용은 차치하고요! 더 중요한 것은, 특히 여성의 경험에 대한 성에 대한 더 광범위한 대화를 요구한다는 것입니다.최근의 공포 영화에 반영된 것처럼, 관습적인 서사와 사회적 규범에 도전하는 여성의 성적 쾌락을 둘러싼 금기를 해체하는 것이 필수적입니다.

코미디와 공포는 촉매제

성적 콘텐츠가 넘쳐나는 미디어 환경에서 여성의 쾌락에 대한 논의는 여전히 희소합니다.코미디와 공포는 여성의 성적 경험의 현실을 탐구하는 데 있어 독특하지만 효과적인 플랫폼 역할을 합니다.특히, 제니 슬레이트는 그녀의 스탠드업 루틴과 회고록 *Little Weirds*에서 부끄러움 없이 자위에 대해 논의합니다.취약성과 유머를 섞으려는 그녀의 의지는 깊이 공감을 불러일으키며, 종종 무시되는 여성의 욕망에 대한 공감 가능성을 드러냅니다.

게다가 *Booksmart*와 *Bottoms*와 같은 영화 코미디는 자기 탐구라는 주제를 받아들여 여성의 성적 행위에 대한 가볍고도 의미심장한 언급을 합니다.이러한 표현은 장벽을 허물고 자위와 성적 자율성에 대한 대화를 정상화할 수 있습니다.

문맥이 중요합니다

성적 취향에 대한 유쾌한 접근 방식에도 불구하고 불편한 현실이 존재합니다.여성들은 계속해서 자신의 몸과 욕망에 대한 사회적 압력을 헤쳐 나갑니다.공포와 코미디의 상호 작용은 종종 이러한 불편함을 해결하는데, 특히 전 세계 여러 지역에서 여성의 생식권과 신체적 자율권을 위한 지속적인 싸움을 감안할 때 더욱 그렇습니다.

*노스페라투*에서 엘렌의 곤경을 살펴보면, 우리는 소유와 성적 은유의 순환에 갇힌 주인공을 보게 되고, 궁극적으로 여성의 성적 표현에 여전히 붙어 있는 수치심을 강조합니다.이 영화의 절정은 사회적 제약에 대한 잊혀지지 않는 상기 또는 불편한 유머의 원천으로서 관객에게 공감을 얻습니다.

여성적 욕망의 관련성

마찬가지로, 펄이 허수아비를 만난 것은 고립 속에서도 연결에 대한 갈망을 반영하는데, 특히 팬데믹 시대 영화의 맥락에서 더욱 가슴 뭉클합니다.그녀의 절박한 행동은 외로움과 힘든 시기에 여성의 성적 욕구의 타당성에 대한 탐구적인 질문을 제기합니다.사회적 수치심과 그녀의 행동에서 파생된 유머 사이의 극명한 대조는 여성이 성적 정체성과 관련하여 직면한 투쟁을 강조합니다.

여성의 성적 경험에 대한 진정한 묘사는 친밀감에 대한 전통적인 묘사에 도전하며, 종종 관객을 즐겁게 하면서도 당혹스럽게 만듭니다.이러한 묘사에 대한 반응으로 웃음이 나온다고 해서 해당 주제의 심각성을 무시해서는 안 됩니다.오히려 그것은 지속적인 문제, 즉 여성의 성을 둘러싼 내면화된 수치심을 강조합니다.이러한 맥락에서 유머 자체보다는 여성혐오가 해결해야 할 진짜 적입니다.

사회가 끊임없이 이러한 주제와 씨름함에 따라 여성의 쾌락과 성적 자율성에 대한 공개적인 토론을 촉진하는 것이 점점 더 중요해지고 있습니다.

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