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了解柔術凱森:詛咒使用者和柔術巫師之間的主要區別

了解柔術凱森:詛咒使用者和柔術巫師之間的主要區別

概述

  • 柔術術士的作用是保護非術士,而詛咒者則故意造成傷害。
  • 柔術巫術的本質源自於人類管理詛咒能量並消除詛咒實體的慾望。
  • 在柔術理事會的職權範圍內,個人可以因犯罪行為而被指定為詛咒者,造成嚴重的後果。

柔術Kaisen經常使用術語“詛咒使用者”,通常帶有負面含義。但柔術法師不也算詛咒者嗎?簡單的答案是,它們不是。在柔術會戰宇宙中,柔術術士和詛咒者之間的差異取決於他們行為背後的潛在意圖。

柔術巫術植根於幾個世紀的傳統,從根本上講是利用一個人驅除詛咒的能力來保護那些無法自衛的人。當一個擁有詛咒天賦的人選擇利用自己的力量實施謀殺時,柔術當局將他們重新歸類為“詛咒使用者”,面臨最終的死刑懲罰。

柔術魔法的悠久傳統

平安時代柔術巫師的組織

五條悟在《柔術快戰》中將紅無限與藍無限融合,形成空紫。

被詛咒的實體多年來一直困擾著人類,源自於人類所經歷的負面情緒。由於一般人缺乏控制詛咒能量的能力,詛咒能量會在不經意間顯現出來,形成詛咒之靈。

從歷史上看,這些被詛咒的靈魂造成了浩劫和破壞。那些學會利用詛咒能量的人承擔起了消滅這些黑暗實體的重大責任。隨著有關詛咒的知識和擊敗詛咒的技術開始正式化,這種練習演變成柔術藝術,其練習者被稱為「柔術巫師」。

最初,柔術巫師在當地社區內獨立行動,缺乏結構化的組織。然而,詛咒之靈的威脅日益嚴重,需要集體努力。在顯赫家族的領導下,柔術巫師們聯合起來應對不斷升級的危險。

這種合作標誌著柔術巫術向正式機構的關鍵轉變。巫師們開始與日本政府合作,保護公民免受詛咒,並指導下一代巫師。一個著名的例子是柔術高中,它接受政府資助,允許學生免費學習。

柔術巫術的核心仍然是巫師必須保護非巫師的原則。背叛這項職責會導致他們失去作為巫師的特權地位。

詛咒使用者作為惡意個體的本質

透過法規定義詛咒用戶

在柔術海戰中,淺坂二郎扭傷一名受害者時,鮮血噴灑在他身上。

要理解柔術迴旋中「詛咒者」的概念,必須參考柔術迴旋官方角色指南中規定的官方規定:

《柔術規則第九條摘錄》

“任何蓄意發動詛咒之術而實施殺人行為的柔術巫師,都將被視為詛咒者並受到處決。”

– Jujutsu Kaisen 官方角色指南,第 2 章,第 126 頁

在柔術領域,詛咒者被視為違法者,他們透過各種動機使自己的行為合理化。有些人,如淺坂二郎,為了金錢利益而從事暴力,而有些人則受意識形態驅動,如外藤勝。而且,像吉野淳平這樣擁有詛咒能力卻缺乏適當引導的青少年,很容易陷入黑社會。

柔術高中的成立是對擁有詛咒技術的年輕人捲入犯罪活動這一令人震驚的趨勢的直接回應。那些與已建立的柔術界沒有聯繫的人特別有可能被捲入這個循環,以吉野淳平為代表。

「咒使者」是柔術議會的控制工具嗎?

澀谷事件的後果

裕太在柔術會戰中向陰暗柔術理事會發表演說。

警告:本節包含第二季第 47 集「澀谷事件 – 大門關閉」的劇透。澀谷事件的結局暴露了2018年10月31日事件的嚴重後果。

柔術委員會在澀谷事件後的反應凸顯了他們令人不寒而慄的權威。他們預計會立即下令處決偽外藤,但隨後對八賀正通、板取雄二和五條悟作為同謀的譴責——判處八賀和板取死刑,同時無限期監禁五條——引起了人們對他們動機的嚴重擔憂。

惡見強調了五條悟和柔術長老之間持續不斷的衝突,說明了五條悟透過培養新一代具有改革思想的巫師來重塑柔術治理的願望。

儘管顯然有必要營救五條以應對偽外人行動所造成的威脅,但議會將雅加當作替罪羊卻暴露了潛在的政治操縱。他們的決定表明,柔術管理的上層可能受到損害,操縱「詛咒使用者」標籤來達到他們的目的。

如果柔術理事會可以在沒有適當證據或正當理由的情況下剝奪個人的頭銜,那麼是什麼阻止他們針對持不同意見的巫師呢?澀谷事件之後,圍繞著「詛咒者」一詞的模糊性使柔術的面貌更加複雜。

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