Visão geral
- Feiticeiros de jujutsu servem para proteger não-feiticeiros, enquanto usuários de maldições infligem danos deliberadamente.
- A essência da feitiçaria jujutsu originou-se do desejo da humanidade de controlar energia amaldiçoada e eliminar entidades amaldiçoadas.
- Dentro da autoridade do conselho de jujutsu, indivíduos podem ser designados como usuários de maldições devido a comportamento criminoso, resultando em severas repercussões.
Jujutsu Kaisen frequentemente utiliza o termo “usuário de maldição”, muitas vezes com conotações negativas. Mas os feiticeiros de jujutsu também não são considerados usuários de maldição? A resposta simples é: eles não são. A distinção entre feiticeiros de jujutsu e usuários de maldição no universo Jujutsu Kaisen depende da intenção subjacente por trás de suas ações.
Enraizada em séculos de tradição, a feitiçaria do jujutsu é fundamentalmente sobre usar a habilidade de alguém para exorcizar maldições para proteger aqueles incapazes de se defender. Quando um indivíduo com talentos amaldiçoados escolhe empregar seus poderes para perpetrar assassinato, a autoridade do jujutsu os reclassifica como “usuários de maldições”, enfrentando a pena máxima de execução.
A longa tradição da feitiçaria Jujutsu
A organização dos feiticeiros de Jujutsu no período Heian
Entidades amaldiçoadas têm atormentado a humanidade por eras, derivadas das emoções negativas que os humanos vivenciam. Como pessoas comuns não têm a habilidade de controlar sua energia amaldiçoada, ela se manifesta inadvertidamente, formando espíritos amaldiçoados.
Historicamente, esses espíritos amaldiçoados causaram estragos e destruição. Aqueles que aprenderam a controlar a energia amaldiçoada assumiram a grave responsabilidade de exterminar essas entidades obscuras. Conforme o conhecimento sobre maldições e técnicas para derrotá-las começou a se formalizar, a prática evoluiu para a arte do jujutsu, e seus praticantes foram apelidados de “feiticeiros do jujutsu”.
Inicialmente, os feiticeiros de jujutsu agiam de forma independente dentro de suas comunidades locais, sem uma organização estruturada. No entanto, a crescente ameaça de espíritos amaldiçoados exigiu um esforço coletivo. Liderados por famílias proeminentes, os feiticeiros de jujutsu se uniram para confrontar esse perigo crescente.
Esse esforço colaborativo marcou uma transformação fundamental para a feitiçaria jujutsu em uma instituição formal. Os feiticeiros começaram a colaborar com o governo japonês para proteger os cidadãos de maldições e instruir a próxima geração de feiticeiros. Um exemplo notável é a Jujutsu High, que recebe financiamento do governo, permitindo que os alunos continuem seus estudos gratuitamente.
No cerne da feitiçaria jujutsu permanece o princípio de que os feiticeiros devem proteger os não-feiticeiros. Trair esse dever resulta na perda de seu status privilegiado como feiticeiros.
A natureza dos usuários de maldições como indivíduos malévolos
Definindo usuários de maldições por meio de regulamentações
Para compreender o conceito de um “usuário de maldição” no contexto de Jujutsu Kaisen , é preciso consultar os regulamentos oficiais estabelecidos no Guia Oficial de Personagens de Jujutsu Kaisen:
“Trecho do artigo 9 do Regulamento do Jujutsu” |
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“Qualquer feiticeiro de jujutsu que cometer um ato assassino por meio da ativação deliberada de uma técnica amaldiçoada será considerado um usuário de maldição e estará sujeito à execução.” |
– Guia Oficial de Personagens de Jujutsu Kaisen, capítulo 2, página 126 |
No reino do jujutsu, os usuários de maldições são vistos como infratores que racionalizam suas ações por meio de várias motivações. Alguns, como Jiro Awasaka, se envolvem em violência por ganho monetário, enquanto outros são motivados ideologicamente, como Suguru Geto. Além disso, jovens que possuem habilidades amaldiçoadas, mas não têm orientação adequada, como Junpei Yoshino, podem facilmente escorregar para o submundo do crime.
A fundação da Jujutsu High foi uma resposta direta a uma tendência alarmante de jovens indivíduos com técnicas amaldiçoadas se envolvendo em atividades criminosas. Aqueles sem conexões com a comunidade estabelecida de jujutsu estão particularmente em risco de serem atraídos para esse ciclo, exemplificado por Junpei Yoshino.
“Usuário de Maldição” é uma ferramenta de controle do Conselho de Jujutsu?
As consequências do incidente de Shibuya
AVISO: Esta seção contém spoilers da temporada 2, episódio 47, “The Shibuya Incident – Gate Closed”. A conclusão do arco do Incidente de Shibuya expõe as severas ramificações dos eventos de 31 de outubro de 2018. Pseudo-Geto lançou uma infinidade de maldições sobre o mundo, utilizando a Transfiguração Ociosa de Mahito para converter pessoas em feiticeiros de jujutsu, iniciando um caos generalizado.
A resposta do conselho de jujutsu após o Incidente de Shibuya ressalta sua autoridade assustadora. Seu mandado imediato para a execução de Pseudo-Geto era esperado, mas as condenações subsequentes de Masamichi Yaga, Yuji Itadori e Satoru Gojo como co-conspiradores — sentenciando Yaga e Itadori à morte enquanto confinam Gojo indefinidamente — levantam sérias preocupações sobre suas motivações.
Akutami destaca o conflito em andamento entre Satoru Gojo e os anciões do jujutsu, ilustrando as aspirações de Gojo de reformular a governança do jujutsu cultivando uma nova geração de feiticeiros reformistas.
Apesar da aparente necessidade de resgatar Gojo para combater as ameaças representadas pelas ações de Pseudo-Geto, a escolha de Yaga como bode expiatório pelo conselho revela manobras políticas subjacentes. Suas decisões sugerem que os níveis superiores da administração do jujutsu podem estar comprometidos, manipulando o rótulo de “usuário de maldição” para seus fins.
Se o conselho de jujutsu pode destituir indivíduos de seus títulos sem evidência adequada ou justa causa, o que os impede de mirar em feiticeiros dissidentes? A ambiguidade em torno do termo “usuário de maldição” após o Shibuya complica ainda mais o cenário do jujutsu.
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