
I legislatori del Texas hanno spostato la loro attenzione sulla sottocultura furry, in seguito ai loro precedenti tentativi di regolamentare i contenuti anime. Una nuova proposta legislativa mira a imporre restrizioni sui comportamenti associati ai furry nelle scuole pubbliche.
Comprendere HB 4814: la legge “FURRIES”
Proposta come House Bill 4814, questa legge mira a mettere al bando ciò che i legislatori percepiscono come comportamenti di distrazione o di gioco di ruolo malsano. Attività come abbaiare, sibilare e imitare i suoni degli animali sarebbero proibite. Inoltre, agli studenti verrebbe impedito di usare le lettiere e di impegnarsi in comportamenti come leccarsi a vicenda, che alcuni potrebbero considerare come toelettatura.
Il disegno di legge prende inoltre di mira gli accessori comunemente associati alla comunità furry, tra cui orecchie, code, guinzagli e collari per animali. Tuttavia, fa notare delle eccezioni per Halloween e simili eventi in maschera.

Giustificazione legislativa e reazione della comunità
Il rappresentante Stan Gerdes si è rivolto ai social media per spiegare la logica alla base di questa legge. Se dovesse essere approvata, tutte le scuole del 17° distretto del Texas sarebbero obbligate a rispettarne le misure. Nel suo discorso, Gerdes ha anticipato la forte presenza della comunità furry in una futura udienza del comitato, affermando che “non avranno lettiere nel Campidoglio del Texas”.Tali commenti evidenziano il clima divisivo che circonda questa questione culturale.
L’attenzione sui furry, con un apparente scopo di soffocare le espressioni alternative di identità, segna un cambiamento peculiare. Ciò sembra riflettere una tendenza più ampia in cui le scelte di moda, come le fasce con orecchie di gatto, spingono all’esame da parte delle fazioni conservatrici.
Definizione della sottocultura furry
L’affermazione che i furry utilizzino “lettiere umane” è un mito che è stato ampiamente sfatato. Contrariamente a idee sbagliate diffuse, gli individui di questa sottocultura non comunicano attraverso i versi degli animali, ma interagiscono piuttosto usando il linguaggio umano. Questa rappresentazione dei furry travisa l’essenza della loro comunità.
In sostanza, la comunità furry riguarda il gioco di ruolo degli animali “fursona”, non una vera e propria identificazione con gli animali. I partecipanti creano queste personalità furry per esprimere tratti che potrebbero trovare difficili da trasmettere nella loro vita umana quotidiana, fungendo da forma di evasione.
La sociologa Dr. Sharon Roberts ha condiviso approfondimenti su questo fenomeno, sottolineando come i fursona forniscano un modo per gli individui, in particolare quelli con difficoltà sociali, di esprimere la propria identità in modo più confortevole. In particolare, circa l’85% dei furry si identifica come parte della comunità LGBTQ+, sottolineando ulteriormente la diversità all’interno di questo gruppo.
È interessante notare che, mentre il disegno di legge riconosce che i furry si dedicano al gioco di ruolo, classifica tale comportamento come “non sano”.Ciò solleva domande critiche: i legislatori credono davvero che i furry si considerino animali o semplicemente fraintendono la natura artistica ed espressiva della sottocultura? La decisione del Senato su questa questione sarà cruciale.
Questa legislazione getta anche un’ombra sul più ampio diritto all’autoespressione, colpendo non solo i furry ma chiunque ami indossare abiti a tema felino o altri accessori per animali domestici. Tali espressioni di individualità non dovrebbero essere confuse con comportamenti dannosi. Dopotutto, abbracciare la moda creativa non dovrebbe giustificare l’indignazione morale di nessuna fazione politica.
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