
Remarque : cet article contient des spoilers de l’arc Elbaf de One Piece.
Faits saillants de l’article
- Le Dr Vegapunk dévoile que les Fruits du Démon sont des manifestations des désirs humains.
- La peinture murale d’Elbaf suggère que le légendaire dieu solaire Nika a joué un rôle dans la création des fruits du démon.
- On pense que le Dieu de la forêt a initié le développement des fruits du démon dans le Second Monde.
Table des matières
- Les fruits du démon selon Vegapunk
- Le premier monde et l’arrivée du dieu solaire Nika
- Le deuxième monde et l’émergence des fruits du démon
- Le tiers monde et ses implications
L’arc d’Elbaf dans One Piece a suscité un énorme succès, et les passionnés s’attendent à des révélations encore plus importantes au fur et à mesure que le récit se déroule. De nombreux mystères concernant l’univers de One Piece attendent d’être découverts, et le créateur Eiichiro Oda est connu pour dévoiler progressivement les subtilités de ce monde complexe.
Le chapitre 1138 a marqué un tournant dans la série, offrant un aperçu approfondi de l’histoire des anciens mondes One Piece antérieurs à l’ère actuelle. Parmi ces révélations importantes figurait l’origine des Fruits du Démon. Bien que non entièrement détaillée, cette histoire fournit une base substantielle pour comprendre leur création.
Les fruits du démon selon Vegapunk

Pendant des années, les origines des Fruits du Démon sont restées un mystère pour les fans de One Piece. Oda avait depuis longtemps l’intention d’explorer ce sujet, mais ce n’est qu’avec l’arrivée du Dr Vegapunk que ces mystères ont commencé à se dévoiler. Oda avait déjà fait allusion à l’arrivée d’un personnage essentiel qui clarifierait la vérité derrière les Fruits du Démon.
Q : Bonjour ! J’ai une question sérieuse malgré la réputation du Coin des Questions pour ses blagues de bas étage ! Dans le tome 46, Usopp a dit qu’il n’y avait pas deux pouvoirs identiques dans ce monde. Mais cela semble être un peu différent de ce qui a été dit dans un coin des questions du tome 45. Puisque le fruit Gum-Gum est dans l’encyclopédie, cela signifie que celui que Luffy a mangé ne pouvait pas être le premier de son genre ! Belle et intelligente Eiichiro Oda, s’il te plaît, clarifie-moi ça !
O : Tu es assez perspicace. Mais ce n’est pas grave. Je n’ai rien dit de contradictoire. Voici un indice pour toi : je vais reformuler ce qu’Usopp a dit d’une manière légèrement différente.« Dans ce monde, il n’existe pas deux pouvoirs en même temps.» Est-ce plus facile à comprendre ? Il y a un certain érudit qui apparaîtra dans l’histoire à venir et qui expliquera bientôt ce que sont les Fruits du Démon.
Le Dr Vegapunk a conclu que la nature des fruits du démon découle des désirs et des aspirations humaines, une voie unique vers l’évolution. Ces fruits ne sont pas d’origine naturelle ; ils apparaissent plutôt en réponse au souhait d’une personne d’une réalité particulière. Par exemple, l’existence du fruit du démon Nika est probablement née du désir collectif du dieu solaire Nika, comme on le voit avec le Hito Hito no Mi, modèle : Nika.
Le premier monde et l’arrivée du dieu solaire Nika

La mythologie d’Elbaf est riche et révèle des événements importants du passé de la planète. L’émergence du Dieu du Soleil Nika s’est produite bien avant le Siècle du Vide, à une époque où l’humanité était empêtrée dans la cupidité, entraînant des conséquences dévastatrices.
Alors que la terre était en proie à des troubles, conséquence de l’ambition de l’humanité de s’approcher du Soleil interdit, des êtres asservis ont prié, ce qui a finalement conduit à l’apparition du Dieu Soleil. En colère, le Dieu de la Terre et le Serpent des Flammes Infernales ont riposté, entraînant une destruction généralisée. La genèse de Nika mêlée à ce chaos soulève des questions sur la nature de son être, d’autant plus que les Fruits du Démon n’existaient pas dans ce monde primordial.
Une théorie plausible est que Nika pourrait être originaire de la lune, une idée appuyée visuellement par la fresque du chapitre 1138 représentée sur l’arbre d’Adam. La colère subséquente du Dieu de la Terre et du Serpent culmina dans l’annihilation.
Le deuxième monde et l’émergence des fruits du démon
Deuxième monde

Au fil des siècles qui ont suivi la destruction, le récit s’est déplacé vers le Second Monde, où l’humanité survivante a reconstruit sa civilisation. Le Dieu de la forêt est apparu à cette époque, catalysant potentiellement la création des Fruits du Démon. La tradition confirme que le Dieu de la forêt a libéré des démons pendant cette période de transformation.
La nature de ces démons reste ambiguë. Cela pourrait indiquer que le Dieu de la forêt était directement responsable de la fabrication des fruits du démon, ou cela pourrait faire référence aux pouvoirs associés aux Gorosei. En fin de compte, l’interaction des rêves, mise en évidence par les affirmations de Vegapunk, joue un rôle crucial pour contrer cette influence démoniaque.
Il est concevable que les Fruits du Démon soient issus des aspirations du Clan D et des habitants de la Lune, signalant un effort collaboratif alimenté par leurs rêves et l’énergie illimitée du Dieu de la Forêt. Bien que les fruits exacts fabriqués pendant cette période ne soient pas clairs, il est évident que Nika a été ressuscité grâce à leurs visions collectives, émergeant cette fois sous le nom de Joy Boy.
Le tiers monde et ses implications

Le Tiers-Monde se déroule dans un climat de chaos et d’incertitude. Ici, les vestiges des conflits et des luttes font écho au passé, donnant lieu à de fugaces moments d’espoir alors que le Dieu Soleil reprend son rôle dans l’histoire. Après la disparition tragique de Joy Boy, un nouveau chapitre est sur le point d’émerger, culminant dans une confrontation décisive entre Joy Boy et l’énigmatique Imu.
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