Entendiendo Jujutsu Kaisen: Diferencias clave entre los usuarios de maldiciones y los hechiceros de Jujutsu

Descripción general

Los hechiceros de Jujutsu sirven para proteger a los que no son hechiceros, mientras que los usuarios de maldiciones infligen daño deliberadamente.
La esencia de la hechicería jujutsu se originó en el deseo de la humanidad de gestionar la energía maldita y eliminar entidades malditas.
Dentro de la autoridad del consejo de jujutsu, las personas pueden ser designadas como usuarios de maldiciones debido a su comportamiento criminal, lo que resulta en graves repercusiones.

Jujutsu Kaisen utiliza con frecuencia el término “usuario de maldiciones”, a menudo con connotaciones negativas. Pero, ¿acaso los hechiceros de jujutsu no son también considerados usuarios de maldiciones? La respuesta simple es que no lo son. La distinción entre hechiceros de jujutsu y usuarios de maldiciones en el universo de Jujutsu Kaisen depende de la intención subyacente detrás de sus acciones.

La hechicería jujutsu, que tiene sus raíces en siglos de tradición, se basa fundamentalmente en el uso de la capacidad de exorcizar maldiciones para proteger a quienes no pueden defenderse. Cuando un individuo con talentos malditos decide emplear sus poderes para perpetrar un asesinato, la autoridad del jujutsu lo reclasifica como «usuario de maldiciones» y se enfrenta a la pena máxima de ejecución.

La antigua tradición de la brujería Jujutsu

La organización de los hechiceros del Jujutsu en el período Heian

Satoru Gojo fusiona Red y Blue Limitless para formar Hollow Purple en Jujutsu Kaisen.

Las entidades malditas han plagado a la humanidad durante siglos, como consecuencia de las emociones negativas que experimentan los humanos. Como la gente común no tiene la capacidad de controlar su energía maldita, esta se manifiesta sin darse cuenta y forma espíritus malditos.

Históricamente, estos espíritus malditos causaban estragos y destrucción. Quienes aprendieron a aprovechar la energía maldita asumieron la grave responsabilidad de exterminar a estas entidades oscuras. A medida que el conocimiento sobre las maldiciones y las técnicas para derrotarlas comenzó a formalizarse, la práctica evolucionó hasta convertirse en el arte del jujutsu, y sus practicantes fueron apodados «brujos del jujutsu».

Al principio, los hechiceros del jujutsu actuaban de forma independiente dentro de sus comunidades locales, sin una organización estructurada. Sin embargo, la creciente amenaza de los espíritus malditos requirió un esfuerzo colectivo. Liderados por familias prominentes, los hechiceros del jujutsu se unieron para enfrentar este peligro creciente.

Este esfuerzo colaborativo marcó una transformación fundamental para que la brujería jujutsu se convirtiera en una institución formal. Los brujos comenzaron a colaborar con el gobierno japonés para proteger a los ciudadanos de las maldiciones e instruir a la próxima generación de brujos. Un ejemplo notable es la Escuela Secundaria de Jujutsu, que recibe fondos del gobierno, lo que permite a los estudiantes realizar sus estudios de forma gratuita.

En el centro de la brujería del jujutsu se encuentra el principio de que los hechiceros deben proteger a los que no lo son. Traicionar este deber conlleva la pérdida de su condición privilegiada de hechiceros.

La naturaleza de los usuarios de maldiciones como individuos malévolos

Definición de usuarios de maldiciones mediante regulaciones

La sangre rocía a Jiro Awasaka mientras destroza a una víctima en Jujutsu Kaisen.

Para comprender el concepto de «usuario de maldiciones» en el contexto de Jujutsu Kaisen , uno debe consultar las regulaciones oficiales establecidas en la Guía oficial de personajes de Jujutsu Kaisen:

Extracto del artículo 9 del Reglamento de Jujutsu
“Cualquier hechicero de jujutsu que cometa un acto asesino mediante la activación deliberada de una técnica maldita será considerado un usuario de la maldición y estará sujeto a ejecución”.
– Guía oficial de personajes de Jujutsu Kaisen, capítulo 2, página 126

En el mundo del jiu-jitsu, los que usan maldiciones son vistos como infractores de la ley que justifican sus acciones con diversas motivaciones. Algunos, como Jirō Awasaka, recurren a la violencia para obtener ganancias económicas, mientras que otros lo hacen por motivos ideológicos, como Suguru Getō. Además, los jóvenes que poseen habilidades malditas pero carecen de la orientación adecuada, como Junpei Yoshino, pueden caer fácilmente en el submundo criminal.

La fundación de Jujutsu High fue una respuesta directa a una alarmante tendencia de jóvenes con técnicas malditas a involucrarse en actividades delictivas. Aquellos que no tienen conexiones con la comunidad establecida de jujutsu corren un riesgo especial de verse arrastrados a este ciclo, ejemplificado por Junpei Yoshino.

¿Es el “Usuario de Maldiciones” una Herramienta de Control por parte del Consejo de Jujutsu?

Las secuelas del incidente de Shibuya

Yuta se dirige al sombrío consejo de jujutsu en Jujutsu Kaisen.

ADVERTENCIA: Esta sección contiene spoilers del episodio 47 de la temporada 2, “El incidente de Shibuya: puerta cerrada”. La conclusión del arco del incidente de Shibuya expone las graves ramificaciones de los eventos del 31 de octubre de 2018. Pseudo-Geto desató una multitud de maldiciones sobre el mundo, utilizando la Transformación Inactiva de Mahito para convertir a las personas en hechiceros de jujutsu, lo que provocó un caos generalizado.

La respuesta del consejo de jujutsu tras el incidente de Shibuya pone de relieve su escalofriante autoridad. Se esperaba que emitieran inmediatamente una orden de ejecución contra Pseudo-Geto, pero las posteriores condenas de Masamichi Yaga, Yuji Itadori y Satoru Gojo como co-conspiradores (condenando a Yaga y a Itadori a muerte y confinado a Gojo por tiempo indefinido) plantean serias dudas sobre sus motivaciones.

Akutami destaca el conflicto actual entre Satoru Gojo y los ancianos del jujutsu, ilustrando las aspiraciones de Gojo de reformular la gobernanza del jujutsu cultivando una nueva generación de hechiceros con mentalidad reformista.

A pesar de la aparente necesidad de rescatar a Gojo para combatir las amenazas que plantean las acciones de Pseudo-Geto, el hecho de que el consejo haya convertido a Yaga en chivo expiatorio revela una maniobra política subyacente. Sus decisiones sugieren que los niveles superiores de la administración del jujutsu pueden estar comprometidos, manipulando la etiqueta de «usuario de la maldición» para sus fines.

Si el consejo de jujutsu puede despojar a individuos de sus títulos sin pruebas adecuadas o una causa justa, ¿qué les impide atacar a los hechiceros disidentes? La ambigüedad que rodea al término “usuario de maldiciones” después de Shibuya complica aún más el panorama del jujutsu.

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